媽祖的生平簡介

媽祖的生平簡介正片
主演：未知
類型：動畫電影: 導演：林世仁; 地區：中國臺灣; 年份：2007

介紹：媽祖娘娘出生便與眾不同，不哭不鬧，且有元神護身，海中來的水母怪想對剛出生的默娘不利時，元神便顯現將水母怪趕跑，而打斗過程中，水母怪碰落燭臺而點燃了窗簾，雖然家人即時撲滅，但仍使默娘受到驚嚇，從此開始懼

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媽祖娘娘出生便與眾不同，不哭不鬧，且有元神護身，海中來的水母怪想對剛出生的默娘不利時，元神便顯現將水母怪趕跑，而打斗過程中，水母怪碰落燭臺而點燃了窗簾，雖然家人即時撲滅，但仍使默娘受到驚嚇，從此開始懼

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媽祖起源于什么時候

　媽祖文化流行于漢文化圈內上千年，是一種源于中華民族傳統道德觀和價值觀的具有鮮明民族特色的文化。目前海內外學者普遍認為，媽祖與關羽、岳飛一樣，不是杜撰的偶像，而是從人民中走出來的、被神圣化了的歷史人物，她姓林名默，生于宋建隆元年（公元960年）農歷三月廿三，卒于宋雍熙四年（公元987年）農歷九月初九，是生活在福建莆田湄洲島上的一位民間女子。傳說中，媽祖出生當天傍晚，鄰里鄉親看見滿屋紅光，晶瑩奪目，香氣飄蕩久久不散。由于自出生至滿月一聲不哭，故取名林默。她熟悉水性，能駕云飛越大海，拯救海難，在湄洲灣海域遇風觸礁蒙難的船只常得她的救助；善觀天象，預知天氣變化，能事前告知船戶可否出航；她還精研醫理，能用草藥為人治病，救人防疫減災。她的志向是終生以慈悲為本，以濟世救人、揚善除惡為己任，故而矢志不嫁，連父母也不得不順從她的意愿。28歲時，于重陽節前一天，林默告別家人，直上湄峰峰頂，化作一道白氣，沖上天空。此后鄉親們便時常看到她顯靈，或盤坐于云彩霧靄間，或身著紅裝飛翔在海上，拯救遇難的漁民，于是就在她升天之處建成祠廟，尊稱她為“媽祖”，虔誠敬奉。民間也有“林默是在拯救海難時不幸遇難”的說法。有關學者認為，媽祖信仰的產生和遠播是北宋以來中國海事活動頻繁及朝廷加以利用宣傳的必然結果。北宋時期，中國航海業已日益發達，福建沿海已開始成為航海轉運的一個要地，由于海上航行常常遇到狂風巨浪的襲擊，航海人普遍產生了祈求神靈的迫切心理，媽祖信仰便應運而生。與此同時，受陰陽學說的影響，古代中國人認為水神應屬女性，而媽祖恰巧又是女性中的人杰和航海者最敬仰的一位海神，因此，在當地士宦的提議和倡導下，朝廷也頻頻給予媽祖賜封，媽祖的地位越來越高。康熙十九年（公元1680年），媽祖被賜封“護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃圣母”，康熙二十三年（公元1684年）又被賜封為“護國庇民妙應昭應普濟天后”，“天上圣母”和“天后”從此便成了媽祖的圣稱。隨著媽祖從一個民間女子逐漸演變為“天后”、“天上圣母”，媽祖信仰也逐漸從湄洲島走向全世界，建于北宋雍熙四年(公元987年)的湄洲祖廟也很快成為媽祖文化的圣地和海內外媽祖信眾崇仰的中心。此后千年，全國乃至世界各地紛紛創建媽祖廟。據不完全統計，目前，全世界共有媽祖廟近5000座，信奉者近2億人，近年來，專程到湄洲媽祖祖廟祭拜的信徒年均已達百萬人次。臺灣地區是媽祖信徒集中的地方，目前島上有大小媽祖廟800多座，信眾逾千萬，每年專程到湄洲媽祖祖廟祭拜的臺灣信徒均在10萬人以上。有關學者認為，不同人群對媽祖這位歷史人物的一致認同，寄托了人們對美好生活及理想人格的向往和贊美。媽祖文化的內核如熱愛祖國、熱愛和平、除暴安良、見義勇為、助人為樂、無私無畏、甘于奉獻等，凝聚了中華傳統美德，值得大力弘揚。

媽祖在中華民族神話中占據的崇高地位

媽祖，又稱天妃、天后等，是以中國東南沿海為中心，擴及東亞沿海一帶的海神信仰，也是船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。媽祖原名林默，誕生于莆田湄洲島，排行家中老幺，聰慧過人、沉默不多言，終身未婚，后因救助海難逝世。其影響力由福建湄洲傳播，歷經千年，對東亞海洋文化及中國南海產生重大影響，被稱為“媽祖文化”。媽祖信俗于2009年被列入人類非物質文化遺產，也是中國首個信俗類世界遺產。中文名媽祖外文名MAZU性別女其他名稱天上圣母、天后、天妃、湄洲媽祖、媽祖婆、輔斗元君、娘媽身份證號350321096003237001[1]更多信仰評析海內外學者普遍認為，媽祖不是杜撰的偶像，而是從人民中走出來的、被神圣化了的歷史人物。林默娘的“里中巫”身份，是媽祖信仰的原始形態。媽祖信仰產生在特殊的生態環境之下，與海洋漁業生產及其海事活動密切相關。漁民因海難生者不可計數，所以希望有海上守護神庇佑安全。媽祖的巫女身份，正好適應了人們的希求。她的能言人間禍福，濟困扶危、治病消災順應了人們的愿望，所以在她死后立廟祭祀。此后，她的一個個神跡才接踵而至，并將她塑造成一位完美的女神。所以民間對巫術的信仰是媽祖文化得以形成的思想基礎。媽祖由于當地士宦的提議和倡導，朝廷也頻頻給予媽祖賜封，媽祖的地位變得越來越高。康熙十九年（公元1680年），媽祖被賜封"護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃圣母"，康熙二十三年（公元1684年）又被賜封為"護國庇民妙應昭應普濟天后"，"天上圣母"和"天后"從此便成了媽祖的圣稱。媽祖信仰是中國最有代表性的民間信仰之一，她同樣隨著中國人的足跡傳遍世界各地。海外華人祭祀媽祖，根本的目的是為了不忘記祖先，不忘記根本。媽祖本來是海上保護神，后來當她的職能逐漸擴大時，無論是商人、手工業者，也無論是難產或其他疾病，人們都認為媽祖都能幫助他們排難解困。所以海外的華人同樣建廟祭祀。人們總希望通過媽祖祭祀，將媽祖的博愛、扶弱濟貧、勇敢無畏、不屈不撓的精神和盡孝的觀念發揚光大，把媽祖文化的精髓融入日常生活中，并傳給下一代。中華人民共和國國家宗教事務局王作安局長對此表示說：我們還存在著大量的民間信仰，比如說媽祖信仰，大家非常